Методическая копилка

[Альбина Бикбова]

Формы и виды учебной деятельности
в рамках преподавания курса ОРКСЭ

Формы и виды учебной деятельности, рекомендуемые для организации занятий в рамках курса «Основы религиозных культур и светской этики» основываются на оптимальном сочетании различных методов обучения:
• словесных (они наиболее успешно решают задачу формирования теоретических и фактических знаний, а их применение способствует развитию логического мышления, речевых умений и эмоциональной сферы личности);
• наглядных (успешно решают задачи развития образного мышления, познавательного интереса, воспитания художественного вкуса, способствуют формированию культурной эрудиции);
• практических, проблемно-поисковых и методов самостоятельной работы (применение их необходимо для закрепления теоретических знаний, способствует совершенствованию умений практической деятельности в конкретной сфере, развитию самостоятельности мышления и познавательного интереса);
• репродуктивных (они необходимы для освоения фактических знаний, развития памяти, совершенствования навыков учебного труда);
• индуктивных и дедуктивных (оптимальное их чередование, с преобладанием индуктивных методов, более соответствующих возрастным особенностям учащихся 4-5 классов, обеспечивает сохранение логики содержания, способствует развитию логического и предметного мышления).

Учебный материал, предлагаемый в рамках курса ОРКСЭ, следует рассматривать как основу для создания учебных ситуаций, проектируемых с учетом возраста, специфики предмета и конкретной темы, уровня сформированности тех или иных действий учащихся (исполнительских, ориентировочных).

Важное место в реализации курса ОРКСЭ занимает работа в группах. Работа в группе позволяет ученикам получить эмоциональную и содержательную поддержку, создает, при правильной ее организации, эффект включенности в общую работу класса.
При организации работы в группах необходимо учитывать личностные характеристики учащихся, степень развития их универсальных учебных действий и предметных умений, степень заинтересованности, уровень владения общекультурным материалом, степень самостоятельности в овладении способами оптимизации учебной деятельности. Одна из задач, о которых должен помнить учитель, планируя работу в группах, – это создание перспективы получения индивидуального образовательного результата каждым учеником.
Групповая работа младших школьников может быть эффективна только при условии соблюдения определенных правил:
 отсутствие принуждения;
 продуманная система поощрений и порицаний;
 организационная и содержательная поддержка со стороны учителя;
 четкий инструктаж;
 владение учителем приемами установления и регулирования взаимоотношений между учащимися;
 стимулирование и поощрение самостоятельности и инициативности.
Существуют и временные ограничения: работа младших школьников в группе не должна превышать 10—15 минут.
В рамках применения групповой работы с младшими школьниками эффективным является использование игровых методик, включение в учебное целеполагание элементов состязательности.
Стоит также отметить, что групповая работа может быть действительно эффективной только при условии существования в классе благоприятной общей атмосферы, установки на взаимоподдержку, заинтересованности как содержанием предмета, так и результатом собственной учебной деятельности.

К наиболее предпочтительным формам учебной работы на занятиях в рамках курса «Основы религиозных культур и светской этики» могут быть отнесены:
Взаимные вопросы и задания групп. После прочтения текста, просмотра кинофрагмента, знакомства с иллюстративным материалом, рассказа учителя или сообщения одноклассника, экскурсии и т.д. учащиеся сами формулируют вопросы и задания содержательного или проблемного характера, которые затем распределяются для работы между микрогруппами. Распределение можно проводить в игровой форме (например, с помощью «черного ящика», «волшебной шляпы», по аналогии с игрой в фанты и т.д.).
Взаимообъяснение. Предметом деятельности в данной учебной ситуации может выступать как содержание изучаемого материала, так и организация деятельности. В первом случае учащиеся рассказывают, демонстрируют или объясняют одноклассникам небольшой фрагмент рассматриваемой темы. Во втором случае учащиеся дают одноклассникам рекомендации по организации работы в группе, поиску информации, предлагают алгоритм выполнения задания и т.д.
Беседа. Важно, чтобы она не перерастала в лекцию, поскольку в этом роль ученика в этом случае сводится преимущественно к пассивному восприятию информации, а это не способствует повышению мотивации к обучению и снижает его эффективность, особенно с учетом возраста обучающихся. Для организации беседы на уроке учителю необходимо владеть способами установления, поддержания и активизации обратной связи. В основе беседы лежит хорошо продуманная система логически связанных вопросов, которые по содержанию и форме соответствуют уровню развития учащихся и особенностям изучаемой темы. Беседа может быть репродуктивного или эвристического характера. Репродуктивная беседа предполагает сознательное усвоение и последующее воспроизведений учащимися знаний. Беседа эвристического характера нацелена на стимулирование учебной деятельности учащихся через создание проблемных ситуаций.
Интервью. Эта форма учебной деятельности может быть использована как в урочной, так и во внеурочной деятельности учащихся в качестве домашнего задания (например, взять интервью по определенной теме у членов своей семьи, старшеклассников, представителей педагогического коллектива школы). В формате интервью может осуществляться также рефлексия по итогам работы класса на уроке или по итогам изучения темы. Вопросы для интервью должны быть разработаны самими учащимися. Полученные ответы могут использоваться в дальнейшем, например, в качестве материала для создания проблемных ситуаций. Результаты проведения интервью по особо важным разделам курса могут лечь в основу большого итогового проекта, который предполагается презентовать по окончании обучения.
Драматизация (театрализация) привлекательна для младших школьников тем, что по своей сути она близка к игре, а также предоставляет им возможности для самопрезентации. Она может быть включена в урок в качестве иллюстративного фрагмента или презентации выполнения домашнего задания, либо стать результатом долгосрочной проектной работы учащихся. Однако необходимо помнить, что максимальный педагогический эффект достигается при условии активного участия детей во всех этапах данной деятельности: в написании сценария, распределении ролей, режиссуре, сценографии, костюмировании и т.д. Каждый из этих этапов может быть поручен определенной творческой группе.
Составление словаря терминов и понятий является сквозным видом учебной деятельности, который проходит через все уроки курса, способствуя систематизации и усвоению учебного материала. Содержание словаря составляют понятия, наиболее характерные для конкретного содержательного модуля и являющиеся ключевыми для понимания мировоззренческой и культурной специфики изучаемого материала. Работа со словарем способствует не только пониманию сути изучаемых явлений, но и совершенствует навыки работы с источниками информации, устной и письменной речи, т.к. требует создания точных, понятных и грамотных формулировок. Методологическая последовательность усвоения терминов и понятий выглядит следующим образом: происходит накопление фактов → формируется общее представление об изучаемом культурном явлении → выделяются ключевые понятия → определяется их смысл, значение → понятия закрепляются через использование их в собственной речи, и таким образом входят в активный лексический запас учащихся → при изучении последующих тем курса происходит сначала актуализация, а потом – развитие понятия, обогащение его новыми признаками, нюансами.
При составлении понятийного словаря учащиеся должны не просто отобрать или сформулировать наиболее удачное определение понятия, но и объяснить, почему данное понятие является значимым, определяющим для данной культуры. Целесообразно включать работу над составлением понятийного словаря в завершающий этап урока, подводя таким образом его итоги, а в завершении изучения курса проводить работу по обобщению и систематизации собранного материала.
Разумеется, составленный на уроках или в процессе выполнения домашнего задания понятийный словарь не может претендовать на абсолютную полноту и глубину. Его содержание, в частности, в значительной мере будет зависеть от уровня подготовки класса, особенностей доступных учащимся источников информации.
Создание галереи образов направлено, прежде всего, на формирование образного восприятия изучаемого материала, установление внутренних связей курса на визуальном уровне. Кроме того, эта работа способствует формированию культурной эрудиции учащихся. Содержанием Галереи образов может стать самый разнообразный наглядный материал: фотографии, иллюстрации, репродукции картин, фотографии и изображения культовых сооружений, фотографии музейных экспозиций, костюмы, ритуальные и бытовые предметы, характерные для рассматриваемой религиозной культуры.
Галерея образов может представлять собою выставку, оформленную учащимися, или, благодаря внедрению в учебный процесс информационно-коммуникационных технологий, иметь виртуальный характер (например, в виде презентации, подготовленной с использованием программы Power Point).
«Экспонаты» для галереи образов учащиеся собирают и оформляют на протяжении изучения курса. Учащиеся могут быть объединены в творческие группы, задача каждой из которых – подбор материала в рамках одной из областей. Отобранный материал подвергается коллективному обсуждению или обсуждению в группе. Его присутствие в экспозиции должно быть мотивировано: как конкретно он характеризует изучаемую культуру, чем важен и значим для ее понимания.
Желательно, чтобы каждый «экспонат», помещенный в экспозицию, сопровождался краткой аннотацией, работа над которыми – еще один этап закрепления теоретических сведений. Написание кратких аннотаций также способствует развитию навыков письменной речи учащихся, навыков работы с источниками информации.
На уроке, завершающем изучение курса, можно провести презентацию галереи образов, в рамках которой представители каждой творческой группы расскажут о своем вкладе в экспозицию. Интересно будет впоследствии провести экскурсию по галерее для учащихся других классов. Подобная работа не только повысит учебную мотивацию, но и будет способствовать развитию навыков презентации собственного образовательного результата, коммуникативных качеств личности.
Использование информационно-коммуникационных технологий в учебном процессе является не только требованием современной методики, но и обеспечивает ориентацию обучения на интересы и возможности сегодняшних школьников. Грамотное использование ИКТ-технологий помогает, кроме того, оптимизировать процесс обучения.
В сети Интернет учащиеся могут найти необходимый иллюстративный материал практически для каждого урока, самостоятельно его оформить. Важным преимуществом применения ИКТ-технологий на уроке является их адресность, возможность гибкого учета потребностей и возможностей конкретной аудитории учащихся, а также задач, выдвигаемых учителем. Если подготовленные методистами пособия и материалы рассчитаны на абстрактного ученика, то, обратившись за помощью к сети Интернет и средствам мультимедиа, учитель получает возможность отбора материала, наиболее адекватного для восприятия конкретного класса.
Обращение в рамках компьютерной презентации к памятникам живописи, скульптуры, архитектуры, принадлежащим той или иной религиозной культуре, позволяет максимально сконцентрировать внимание учащихся на ключевых характеристиках изучаемого, осуществить процесс «свертывания» информации. Ключевым принципом отбора для любой презентации по той или иной теме должен быть принцип репрезентативности: рассматриваемые сюжеты и образы должны выражать основные идеологические, этические, эстетические доминанты изучаемой культуры. При этом мультимедийная презентация к уроку не должна быть перегружена материалом - на минимальном объеме информации необходимо стремиться достичь максимального уровня обобщения. Иллюстративный материал урока должен быть разнообразным по форме и единообразным по содержанию. Структура мультимедийной презентации в целом и отдельных кадров на уроке должна отражать логику познавательной деятельности учащихся и «работать» на общую концепцию урока. При работе с иллюстративным материалом предпочтителен индуктивный метод - выведение общих принципов на основе конкретных наблюдений над единичными артефактами; следовательно, эти артефакты должны быть тематически и сюжетно взаимосвязаны.
Ресурсы сети Интернет являются также незаменимым источником для проведения заочных экскурсий, поиска справочной информации по теме.
При организации урочной и внеурочной работы учащихся с компьютером необходимо помнить, что ИКТ в учебном процессе выступают лишь в качестве одного из возможных средств обучения; их использование должно быть мотивировано необходимостью и целесообразностью. Безусловно, важно заботиться о соблюдении санитарных норм при работе с компьютером. Кроме того, педагог обязан оградить детей от возможности знакомства с нежелательными ресурсами Интернета. Учитывая специфику курса, это приобретает особенно важное значение, поскольку Интернет перенасыщен материалами, способными сформировать искаженное, превратное, негативное представление о многих религиозных культурах (напр., об исламе). В связи с этим целесообразным представляется ориентировать детей и их родителей на работу с рекомендуемыми сайтами, в безопасности которых для духовного здоровья обучающихся нет оснований сомневаться.
Неотъемлемым компонентом изучения курса ОРКСЭ является домашние задания. Они должны иметь творческий, поисковый или проблемный характер. Желательно, чтобы каждый учащийся выполнил 2-3 творческие и 3-4 поисковые работы за период изучения курса. Задания этого типа при составлении поурочного планирования могут быть равномерно распределены на протяжении курса.

[Альбина Бикбова]

Технологическая карта урока по светской этике
Тема. Бережное отношение к природе
Планируемые результаты
Предметные Метапредметные УУД Личностные УУД

Научатся: соблюдать
элементарные правила нравственного поведения в мире природы и людей, норм здоровье сберегающего поведения в природной и социальной среде Повышение экологической грамотности детей

Познавательные: ставят и формулируют проблему урока; самостоятельно создают алгоритм деятельности при решении проблемы поиск и отбор необходимой информации.
учить не только пользоваться природой, но и восстанавливать ее богатства.

Коммуникативные: участвуют в коллективном обсуждении проблем; обмениваются мнениями, понимают позицию партнёра, допускают существование различных точек зрения.

Регулятивные: принимают и сохраняют учебную задачу; самостоятельно выделяют и формулируют цель; составляют план и последовательность действий Сохраняют мотивацию к учебной деятельности; проявляют: интерес к новому учебному материалу; любовь к своей местности, эмоционально-ценностное отношение к окружающей среде, уважение к личности

Ход урока
I. Орг часть. Приветствие. Проверка готовности к уроку. Запись числа.
II. Подведение к изучению нового материала
Послушайте воспоминания девочки- австралийской балерины (из сериала «Танцевальная академия»)
«Когда я была маленькой, я взяла себе ягнёнка. Его мать умерла, и каждое утро я вставала в 5 часов, чтобы покормить его из бутылочки. Однажды я спешила на балет и не закрыла калитку… Когда мы вернулись домой, кругом была кровь, собаки добрались до ягнёнка, и он погиб. И тогда я поняла, если ты сделаешь ошибку, то будешь жить с ней вечно»
Какое чувство испытала девочка, за что? (Ответы детей)
Весь окружающий мир делится на 2 части. Какие? (природа и культура (всё, что делает человек))
Кем является человек в культуре? (творец, носитель, разрушитель)
А в природе? (часть)
Скажите, если человек связан и с природой, и с культурой, они взаимодействуют? (да)

Какая цель нашего урока? (Проследить, какое влияние оказывают культура и природа друг на друг. Как беречь природу)
Запись темы. Бережное отношение к природе
Ключевая ценность урока- это… природа.
III. Изучение нового материала
Вспомните из курса ОРКСЭ, почему люди раньше жили в пещере в большом количестве, а потом стало возможным выделение семьи? (Раньше не могли противостоять природе- много опасностей)

Что же нам даёт природа- материальной культуре и духовной (Ответы учащихся)
Итак, материальная культура развивается, появляются машины, строятся заводы. А природа меняется?

Как ведёт себя человек по отношению к природе? (как царь, хозяин)
Высказывание Мичурина «Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у неё-наша задача». Люди что безнравственные, злые, убийцы? (Нет, они считают, что мораль- только для людей. Природа враждебна человеку.Теория господства над природой)
А кто на самом деле хозяин? Как реагирует природа?
Высказывание Коняхина «Мы не можем ждать милостей от природы после всего, что мы с ней сделали». В чём отличие поведения человека?(Переосмыслил своё поведение, распространил мораль на природу. Теория сотрудничества)

Запись. Отношения человека и природы

Теория господства теория сотрудничества
мораль-для людей мораль для людей и природы
А теперь вспомним сказку Н. Телешова «Белая цапля». В ней говорится о принцессе Изольде, которая жила на Севере, на одиноком острове. Она была красива и добра. Пришло время выходить замуж, и стала принцесса готовить невиданный свадебный наряд. Ей хотелось, чтобы платье было похожим на снег, а головной убор напоминал бы стрелки мороза. Придворная швея взялась пошить платье, но вот сделать головной убор не мог никто. Наконец, к Изольде пришёл загадочный старик и сказал, что далеко на юге живут белые цапли. Каждую весну на голове у них вырастает белый хохолок, высокий и пышный. Если достать хохолок и укрепить на нём мелкие алмазы, получится именно то, о чём мечтает принцесса. Только для этого нужно убить птицу.
Изольда отказалась наотрез. А ночью ей не спалось. Она подумала, что птиц на свете много и если убить только одну, ничего страшного не случится. Принцесса велела старику отправляться в путь. А потом он вернулся и молча протянул Изольде белые веточки, усыпанные искрящимися бриллиантами.
• Ты убил её? — с тревогой спросила Изольда.
• Да, убил и срезал хохолок. Затем отнёс его лучшему в мире ювелиру и рассказал ему о твоей просьбе.
• Благодарю тебя, — ответила принцесса. Руки её дрожали.
На свадьбе Изольда была прекрасна в своём изысканном наряде. Но сказка на этом не кончается. Однажды ночью к Изольде, то ли во сне, то ли наяву, пришли две белые цапли. Они рассказали ей ужасную историю. Оказывается, наряд, который выдумала принцесса, вошёл в моду. Все захотели иметь такие же белые перышки, осыпанные бриллиантами. И ради того, чтобы завладеть хохолками, люди стали истреблять белых цаплей. И истребили их всех. К Изольде пришли последние две птицы. Такова была цена наряда, придуманного принцессой.
Когда король узнал о случившемся, он был возмущён и подавлен. Изольда раскаялась и поклялась никогда никому не делать зла.
• Мало не делать зла — нужно делать добро. В мире и так слишком много страданий, а, причиняя зло хотя бы самому незначительному существу, ты увеличиваешь это зло, — сказал Изольде отец. И добавил загадочную фразу:
• А назначение человека не такое.
К каким последствиям привело решение Изольды? Как ты оцениваешь её поступок? Что важного ты узнал из разговора Изольды с отцом? Почему не делать зла — этого мало? А что нужно делать?
Работа в парах. Запись мер по охране природы
- очистные сооружения на заводах
-не рвать редкие растения, не убивать исчезающих животных
-не бросать мусор
-создание заповедников, нац. парков
Запове́дник — участок территории, на котором сохраняется в естественном состоянии весь его природный комплекс, а охота и хоз. деятельность запрещена. Туристы допускаются ограниченно.
Национа́льный парк — допускаются туристы, допускается хозяйственная деятельность.
Вдалеке от больших дорог и поселений, в глубине тверских лесов, живёт одна замечательная семья. Её окружает дикая природа. И почти полная тишина. Разговаривают люди шёпотом, но чаще — жестами. На их руках почти всегда перчатки, а лица скрыты капюшонами. Не подумай, что это охотники или монахи-отшельники. Нет, это известные учёные-биологи Пажитновы — муж и жена, а помогает им их сын. Они работают на государственной биостанции «Чистый лес». Их задача — спасать новорождённых медвежат. К сожалению, в лесу часто случаются трагедии: мать-медведица гибнет на охоте или её губит пуля браконьера. Остаются обречённые на смерть малыши. Спасти их могут только эти люди. И они подбирают, день и ночь выкармливают и выхаживают ещё слепых медвежат не хуже родной матери. А через некоторое время их, окрепших и повзрослевших, отпускают обратно.
Зачем они надевают закрытую одежду? (Чтобы они не привыкли к людям, были самостоятельными потом)
Просмотр видео о жизни Пажитновых.
Какие нравственные качества проявили? (милосердие, внимательность, терпение, самопожертвование (обрекли себя на одиночество)
Нравственные качества- элемент какой культуры (духовной). Что выступает материальной культурой, помогающей медвежатам выжить?
Какой можно сделать вывод (запись): Природа даёт человеку ресурсы для жизнедеятельности. Только нравственный человек способен уметь ограничивать свои потребности, влиять на материальную культуру для охраны природы.

Окр. Среда

Природа культура


материал духовная



IV. Закрепление. Самостоятельная работа. Изучение текста
Жил на свете человек
Альберт Швейцер (1875—1965), выдающийся философ и врач, был немцем по происхождению, хотя жил и работал не только в Германии, но и во Франции. Это был очень одарённый и трудолюбивый человек, умевший работать по 20 часов в сутки, а спать по 3—4 часа.
Однажды в детстве друг позвал Альберта пострелять из рогатки в птиц. Предложение показалось Альберту отвратительным, но он пошёл, чтобы друг не стал над ним смеяться. И когда мальчики уже приготовились стрелять, раздался звон церковных колоколов. Альберт воспринял этот звон как голос с неба. Он выбросил рогатку и вспугнул птиц, чтобы спасти их. Альберт поступил в соответствии с моральным правилом «не убивай». Швейцер окончил университет, благодаря трудолюбию и упорству стал известным учёным и музыкантом. И вдруг Альберт резко изменил свою жизнь. Однажды в газете он прочитал призыв о помощи: в далёкой Африке были очень нужны врачи. И Швейцер решил уехать. Но для этого надо было стать врачом. И он, будучи уже взрослым человеком, поступил на медицинский факультет. А выучившись, уехал в Африку. Там, в маленьком местечке Ламбарене, он на свои деньги построил больницу и до конца жизни лечил людей. Поздними вечерами, когда уходил последний больной, Швейцер садился писать свои философские труды. Именно здесь, в Африке, он стал задумываться о новой экологической морали. Главную мысль своего учения он выразил буквально тремя словами — благоговение перед жизнью. Причём перед любой жизнью, не только перед человеческой. Убить цветок, считал философ, — всё равно что убить человека. Поэтому человек поступает морально только тогда, когда помогает любой жизни и старается не причинять вреда всему живому.
Какой теории придерживался человек, почему ты так решил?
Какие особенности характера Швейцера ты можешь отметить?
Почему он решил изменить свою жизнь и уехать в Африку?
V. Дом. задание. Написать рассказ о любом заповеднике Башкортостана (где находится, виды растений, животных, правила поведения)

[Камалова Зифина]

Тема: Иудаизм и культура.

Тип урока: урок изучения нового материала.

Методы и формы обучения:

Методы: частично-поисковый, практический, контроля.

Формы: индивидуальная, фронтальная.

Цель: формирование представлений об иудаизме, иудейской культуре, чувство уважения
к духовным памятникам.
Задачи: предметные: определение понятий иудаизм, Тора, Ветхий Завет, синагога.

метапредметные: готовность слушать собеседника и вести диалог; умение осуществлять информационный поиск для выполнения учебных заданий, овладение навыками смыслового чтения текста; Развивать творческую и познавательную активность;

личностные: развитие этических и нравственных чувств, доброжелательности и эмоционально-нравственной отзывчивости, формировать уважительное отношение к культурному наследию своего народа.

Учебно-методическое обеспечение и ресурсы:

учебник Н.Ф. Виноградова, В.И. Власенко, А.В. Поляков «Основы духовно-нравственной культуры народов России» 5 класс;

1.Организационный момент. Психологический настрой. Здравствуйте ребята. Займите свои места, усаживайтесь удобней. Мы отправляемся в увлекательное путешествие в мир культуры. Приветствуют учителя, садятся.

2. Мотивация к учебной деятельности. Опрос домашнего задания.

- проверка пройденного материала:

Работа по изучению нового материала урока.

- Ребята, что вы знаете об исламской культуре?

- В чём неповторимость исламского искусства?

3.Изучение нового материала

Иудаизм – это очень древняя религия, проповедующая веру в единого Бога. Особенностью иудаизма является то, что эта религия принята только одним народом – евреями. Согласно общееврейской установке, человек другой нации не может быть иудеем. Даже если кто-либо из нееврейской нации пожелает принять иудаизм, то сами евреи не будут считать его полноправным своим единоверцем. Тем не менее в случае брака с еврейской девушкой дети этого человека могут стать полноправными иудеями, ибо национальная принадлежность у евреев определяется материнской линией. Тем не менее вступить не еврею в брак с еврейской девушкой крайне сложно, ибо в 444 г. до н. э. иудаистское духовенство законодательно запретило браки евреев с представителями других народов. Таким образом, иудаизм является религией, на основе которой еврейский народ сохраняет культурную и национальную самобытность и самостоятельность. Однако этот же факт во многом препятствует свободному общению евреев с другими народами.

Ветхий Завет является священной книгой для евреев. Также священная книга евреев – Тора, которая написана на иврите. Этот древний язык в Средние века и Новое время считался мёртвым, но со времени основания Израильского государства в 1948 году иврит был возрождён как живой разговорный язык. Существует устная и письменная Тора. Письменная Тора, входящая в Ветхий Завет, – это Танах (Пятикнижие), который включает в себя первые 5 книг Ветхого Завета: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие.

Тора содержит в себе такие положения, которые могут иметь различные трактовки. В целом же, еврейские мудрецы приходили к однозначным выводам и заключениям. Однако путь к этим выводам пролегал через длительные дискуссии, отражался в юридической и повседневной практике.

Опыт анализа текстов Торы, приобретённый в ходе споров, был настолько велик, что нуждался в обобщениях, конкретизациях, наконец, – в письменной фиксации.

В результате появилась Мишна (Повторение). В ходе анализа текстов Мишны была написана на арамейском языке Гемара (с иврита – учить).

Мишна и Гемара составляют Талмуд (Законченное учение). В Талмуде решается вопрос о возможностях организации жизни в соответствии с принципами Торы.

Рассуждения по такой теме называются Галахой – правило, закон. Слово Галаха происходит от ивритского слова ходить. Таким образом, Галаха является своеобразным указанием жизненного пути. Отсюда следует то, что Талмуд содержит в себе основы еврейского законодательства и предписания к определенному поведению. Также в Талмуде подробно описаны дискуссии по различным вопросам, анализ житейских ситуаций, информация из области медицины, экономики и т. п.

Несмотря на то, что еврейский народ длительное время не имел собственного государства, он был способен организовать свою жизнь на принципах права с помощью Талмуда.

Кроме 10 заповедей, в иудаизме существует 613 мицвот: 365 запретов и 248 предписаний (от слова мицва – повеление). Эта система мицвот определяет повседневную жизнь еврея.

Кроме вышеперечисленных законов, евреи выделяют законы, выполнение которых обязательно для всех людей, независимо от их религиозной принадлежности. Это 7 законов сыновей Ноя: запреты на идолопоклонство, разврат, кровопролитие, богохульство, жестокое обращение с животными, а также повеления относительно справедливости в суде и равенства всех людей перед законом.

Бог в иудаизме понимается как Творец, Высший, ничем не ограниченный Дух. Центральная доктрина иудаизма – это вера в единого Бога, Который вездесущ, вечен, всемогущ, безграничен. Имя Бога священно, и использовать это имя в повседневных обыденных ситуациях нельзя. По преданию, Бог сказал своё имя Моисею, которое состоит из 4 букв. Однако это имя на бумаге не пишется, ибо бумага в будничных проблемах может быть порвана или выброшена. Ныне вопрос о произношении имени Бога по-прежнему не решён, поскольку Его имя произносилось только раз в год, а с момента основания в Иерусалиме храма, – только в храме. После разрушения ассирийцами храма в 586 году до н.э. традиция произношения имени Бога была прервана, а так как в то время в иврите гласные не записывались, а храм был построен лишь при персидском царе Кире в середине VI в. до н.э., то точное произношение было забыто. По одной из версий, имя Бога произносится как «Га-Шем». Также имя Бога пишут и произносят, как «Элохим», что означает божественный суд, божественную справедливость, божественный закон. Также имя Бога может произноситься как «Саваоф» – Господь воинов. Распространено мнение, по которому имя Бога произносится как «Иегова».

Главной жизненной задачей иудея является изучение Торы.

Каждый человек, принадлежащий к еврейской культуре, должен хорошо знать эту священную книгу.

Слово «Тора»-переводится как «учение», «указание». Тора-это пять первых книг Ветхого Завета, которые записаны Моисеем со слов Всевышнего на горе Синай.

Каждый еврей должен иметь не только свиток Торы, но и вести свою лепту в ее написание. Обычно это происходит так: человек заказывает у писца свиток Торы. Писец пишет первый и последний параграфы в свитке только контуром, а работу завершает будущий хозяин Торы. Он удостаивается чести обвести буквы.

Очень интересны правила обращения со священной книгой. Продать Тору можно в крайнем случае: если спасаешь пленного, не имеешь средств на женитьбу или учебу. Если свиток случайно упал на пол, еврей обязан поститься на протяжении всего этого дня. «Даже под страхом смерти мы не можем прекратить изучать Тору»-считают евреи.

Синагога. Евреи считают, что их народ-одна большая семья, а синагога – родительский дом, в котором чувствуют себя уютно и в безопасности.

Синагога. В синагоге учатся читать и понимать Тору. Главная стена Синагоги смотрит на Восток, то есть на Иерусалим.

Синагога. В большие окна непременно должно быть видно небо. В синагоге не увидишь изображений Бога, но обязательно есть каменная плита или бронзовая доска, на которой написаны заповеди, которые передал Бог Моисею.

Синагога. Центральное место занимает возвышение, на которое кладут для чтения Тору.

Синагога. После разрушения Иерусалимского храма синагоги стали пристанищем всех евреев, иудеи их называют «малым святилищем».

4.Итог урока

- Какую информацию об иудаизме мы сегодня обсудили?

- Что нового мы узнали?

5. Рефлексия Ребята, предлагаю вам продолжить предложения:
"На сегодняшнем уроке я понял, я узнал, я разобрался…"
"На этом уроке меня порадовало…"
"Я похвалил бы себя…"
"Особенно мне понравилось…"
"После урока мне захотелось…"
Спасибо, мне было очень интересно с вами на сегодняшнем занятии.

По очереди отвечают на вопросы.

6. Домашнее задание: стр. 109-113, читать, пересказывать.

3

[09061970]

ФГОС (федеральный государственный образовательный стандарт) – это обязательные требования к результатам, к структуре и к условиям для реализации ООП НОО (основной образовательной программы начального общего образования).

[Анжела Биктубаева]

Для чего вводятся ФГОС
Федеральные стандарты образования в России применяются с 2004 года. Они призваны упорядочить и улучшить нынешнюю систему, помочь ученикам эффективнее осваивать программы различных уровней и переходить со ступени на ступень.
ФГОС обеспечивают:
• Единство образовательного пространства Российской Федерации. Это значит, где бы вы ни жили, в Москве, Калининграде или Владивостоке, ваш ребёнок везде будет получать примерно одинаковые знания.
• Преемственность основных образовательных программ. Детский сад готовит к начальной школе, начальная школа — к средней и так далее. На каждой ступени ребёнок должен получать всё необходимое, чтобы без проблем продвигаться вверх по образовательной лестнице.
• Вариативность содержания образовательных программ. Учат одному и тому же, но по-разному. Главное, чтобы в итоге ребёнок обладал набором установленных государством компетенций.
ФГОС является основой всех основных образовательных программ.
По федеральным образовательным стандартам пишут учебники и методички, определяют, сколько времени уделить тому или иному предмету, решают, как проводить аттестации и какие задания будут на ЕГЭ. Словом, ФГОС — это фундамент образовательного процесса.

[aigulkhamitova2016]

"Нарушение каких нравственных (моральных) норм для общества имеют наиболее тяжкие последствия на мой взгляд, особенно в современных условиях":
- аморальное поведение на телеэкранах;
- не осуждение безнравственного поведения подростков окружающими (легче промолчать, чтобы не было последствий);
- безнаказанность;
- "нездоровые молодые родители" в плане нравственной культуры;
- потребительское отношение ко всему.

[aigulkhamitova2016]

Тема урока «Дружба» (модуль «Светская этика»)
Цель: способствовать формированию навыков конструктивного взаимодействия в группе; способствовать преодолению барьеров в общении; совершенствовать навыки общения; повысить самооценку детей; осознание школьниками важности и необходимости дружеских взаимоотношений; помочь детям осознать, какие качества важны в дружбе. Предоставить учащимся рекомендации для установления, сохранения и поддержания дружеских взаимоотношений.
Оборудование: мяч или игрушка; поговорки и пословицы о дружбе; листы бумаги; ручки и карандаши, материалы к упражнению «Что важно для дружбы».
Ход урока
I. Орг.мом. (по рядам)
II. Выведение темы, формулирование целей
 Разгадывание ребуса

 Значит, о чем будем говорить? О таком важном чувстве, как дружба. В школе вместе вы учитесь уже давно. Каждый из вас – интересный человек, интересная личность, каждый вносит свой вклад в дела класса, во внутриклассные взаимоотношения.
 Передавая мяч или игрушку друг другу, вполголоса назовите своё имя и расскажите немного о том, что каждый из вас любит делать и что у вас лучше всего получается. И скажите также о том, чему вы бы хотели научиться.

III. Работа над темой:
1. Работа над понятием ДРУЖБА
 Так что же такое дружба? (Проверка ДЗ: чтение сочинений о дружбе)
 Дружба – это близкие отношения, основанные на взаимном доверии, привязанности, общности интересов.
 Дружба – отношение самоценное, само по себе являющееся благом, так как друзья помогают друг другу бескорыстно.
 Дружба – индивидуально-избирательна и основана на взаимной симпатии.
 Известно, что друзья могут быть постоянные или временные. Временных друзей мы называем приятелями.
 Чем приятели отличаются от друзей? Сколько у человека может быть настоящих друзей?
(Ответы детей)
 Проведённые социологические исследования показали, что люди, которые утверждали, что имеют много друзей, в сложной, критической ситуации оставались либо сами с собой, либо с близкими родственниками. А люди, которые утверждали, что друзей у них мало (1-3 человека) всегда находили у них поддержку и понимание. Таким образом, можно сказать, что настоящих друзей всегда не так много. Но у любого человека обязательно должны быть не только друзья, но и приятели.
Итак, друзья – это те, кому мы верим, кто нас не предаст, не подведёт, способен поддержать нас в трудную минуту, посочувствовать нам и помочь. Другу мы можем доверить все свои откровения. Человек в течение своей жизни приобретает и, к сожалению, иногда теряет друзей из-за различных ситуаций. Дружба доставляет нам много радости. Дружеские отношения могут измениться по мере того, как мы сами растём и изменяемся.
2. Работа над понятием ДРУГ
 Кто же такой друг? Какими качествами в идеале он должен обладать? На эти вопросы помогут ответить нам следующие упражнения.
o Упражнение «Мой идеальный друг»
Делимся на группы по 2 человека. Учащимся предлагается в группах написать те качества, которые необходимы другу. «Друг – это тот, кто…»
Совместное обсуждение результатов.
 Если бы твой лучший друг сказал о том, что ему больше всего нравится в тебе, как ты думаешь, о чём он сказал бы? Как вы думаете, что важнее всего в дружбе? Что может помешать дружбе? (Ответы детей)
Проверка ДЗ (чтение сочинений о своем друге)
o Обсуждение высказываний пословиц и ситуаций в группах
1. Поэт Михаил Светлов, написав стихи, часто читал их друзьям по телефону в любое время дня и ночи. Друг Светлова, разбуженный в очередной раз среди ночи телефонным звонком, упрекнул его: «А ты знаешь, который час?»
«Дружба – понятие круглосуточное», - ответил Светлов.

2. Ходжу Насреддина однажды спросили: «Ты можешь сказать, сколько у тебя друзей в этом городе?» «Сколько сейчас, - ответил Ходжа. – сказать не могу, потому что у меня в этом году выдался хороший урожай, живу в достатке. А друзья познаются в беде».

3. Восточного мудреца спросили: «Почему друзья легко превращаются во врагов, в то время как враги с большим трудом становятся друзьями?» Он ответил: «Разрушить дом легче, чем его построить, разбить сосуд проще, чем его починить, истратить деньги легче, чем их приобрести».

4. Друга потерять очень легко, если его не ценить. Разрешите проблемы, которые могут случиться в жизни. Как бы в каждой из них поступил настоящий друг?
Ситуация 1
- Привет!
- Привет! Что нам задали по математике?
- Задачку. Ты решила?
- Нет, я не смогла ее решить.

5. Друга потерять очень легко, если его не ценить. Разрешите проблемы, которые могут случиться в жизни. Как бы в каждой из них поступил настоящий друг?
Ситуация 2
- Вова!
- Заходи, Коля!
- Пошли на речку купаться. Водичка - прелесть!
- Мне некогда, картошку нужно дочистить.

5. Друга потерять очень легко, если его не ценить. Разрешите проблемы, которые могут случиться в жизни. Как бы в каждой из них поступил настоящий друг?
Ситуация 3
-Ты почему на велосипеде не катаешься?
- А ты никому не скажешь?
- Нет.
- Я не умею.
ФИЗМИНУТКА
o Упражнение «Что важно для дружбы?» (индивидуальная работа под музыку)
Обозначьте в порядке значимости для вас следующие высказывания. Что важно для дружбы.
Давать друг другу списывать контрольные работы и домашние задания.
Защищать друг друга от обидчиков.
Придумывать вместе интересные игры.
Уметь посочувствовать, поддержать, утешить.
Угощать друг друга сладостями.
Уметь сказать друг друга правду, даже если она не очень приятна.
Уметь уступать друг другу.
Часто ходить друг к другу в гости.
Говорить друг другу только приятные слова.
Уметь делится новостями.
Помогать друг другу.
Уметь слушать друг друга и понимать.
Уметь относится терпимо к другим друзьям своего друга.
Не ссорится друг с другом по пустякам.
Искренне радоваться успехам друг друга.
Как вы думаете, почему очень часто от ребят можно услышать следующие фразы: «У меня нет настоящего друга», «Не могу найти друзей», «Мне сложно дружить» и т.д.
o Где человек может найти себе друзей? Конечно, друзей можно найти где угодно. Но хотелось бы отметить, что лучшие друзья – это друзья детства, школы. В школе проще найти человека, с которым вам будет интересно вместе, с которыми у вас будут общие планы, общие взгляды, общие интересы, общие проблемы и дела. Вам легче понять друг друга.
o Как вы думаете, есть ли возрастные ограничения дружбы?
(Исследованиями и опросами установлено, что возрастных ограничений нет. Но всё же большинство людей придерживаются мнения. Что друг должен быть одного возраста или немного старше или младше вас самих.)
IV. Рефлексия
- Какие полезные советы вы можете дать?
- не будьте слишком критичны по отношению к окружающим людям. Для установления отношений очень важно, какое вы сами производите впечатление на окружающих людей. Люди всегда видят вас такими, какими вы себя преподносите;
- чтобы у вас появились друзья, нужно уметь общаться. Общение – это целое искусство! Общению надо учиться. В этой связи не будьте критичны, мнительны, угрюмы и подозрительны. Если вы всегда энергичны, в меру открыты, спокойны, привлекательны для окружающих;
- ведите себя так, чтобы люди имели основание относиться к вам с уважением. Видели в вас сильного и привлекательного человека. Старайтесь ни о ком не думать дурно. Устройте себе экзамен: постарайтесь неделю ни о ком не злословить и сплетничать ни вслух, ни про себя. Это довольно сложно! Но получается, что если мы сами ни о ком не думаем плохо, то и нам кажется, что о нас также все думают только хорошее;
- стройте своё отношение и общение с другими на равных, не задевайте того, что человеку дорого: его стиль одежды, увлечения, его близких, его идеалы и ценности;
- будьте осторожны с юмором. Самый опасный юмор тот, который направлен на другого человека. Если вам дорого хорошее настроение своё и окружающих, то прежде чем пошутить, подумайте о последствиях;
- что касается советов, то они редко учат, но часто злят. Поэтому тем, кто любит давать советы, хотелось бы сказать, что их нужно давать только тогда, когда вас об этом просят и только такие, за которые вам будут благодарны;
- будьте внимательны к окружающим, не забывайте здороваться, не забывайте поздравлять людей с праздниками. Помните дни рождения окружающих вас людей. И тогда вас тоже обязательно заметят, обязательно запомнят, будут дорожить вашим общением, будут ценить и уважать. И у каждого из вас будут настоящие друзья, постоянные друзья, которые помогут вам в самых сложных жизненных ситуациях.
V. Итог
 Что вы чувствовали на уроке?
 Что вы запомнили?
 Что вам понравилось, а что нет?
 Что удивило или обрадовало?
 Какие вопросы по теме остались?
Домашнее задание: Взять интервью у родителей. Примерные вопросы: Что самое важное для вас в дружбе? Есть ли у вас настоящие друзья? Сколько лет вы их знаете? Знаете ли вы что-нибудь о кодексе или правилах дружбы?

[Oksanushka]

Урок ОРКСЭ (модуль ОМРК)

Тема урока: Представления о боге в иудаизме.
Цель: Изучение возникновения Иудейской религии.
Задачи: 1) формировать умения поиска информации, умения выделять основное;
2) формировать умения работать в группе;
3) развивать осознанное построение речевого высказывания, выразительное и интересное;
3) воспитывать осознанное и уважительное отношение к истории и культуре другого народа.

Тип урока: Открытие новых знаний.
Методы обучения: информационно- коммуникативный, проектный, словесный.
Оборудование: Компьютер, проектор, интерактивная доска.

Ожидаемые учебные результаты
Личностные: принятие и освоение социальной роли обучающегося, развитие мотивов учебной деятельности и формирование личностного смысла обучения; развитие самостоятельности и личной ответственности за свои поступки; развитие навыков сотрудничества со взрослыми и сверстниками в разных социальных ситуациях.
Предметные: понимание и значение основных понятий, связанных с историей первой в мире монотеистической религией;
Метапредметные:
- Регулятивные: формирование умений планировать, контролировать, оценивать учебные действия; овладение способностью принимать и сохранять цели и задачи учебной деятельности, поиска средств её осуществления;
- познавательные: умение осуществлять информационный поиск для выполнения учебных заданий; извлечение из текста необходимой информации; овладение логическими действиями анализа, синтеза, сравнения, обобщения; умение контролировать и оценивать процесс и результат деятельности;
-коммуникативные: выражение своих мыслей с достаточной полнотой и точностью, овладение навыком смыслового чтения; умение слушать собеседника и вести диалог.

1. Организационный момент.
Прозвенел звонок, а это значит настало время для нашей с вами работы.

2. Актуализация знаний и постановка проблемы.
Начнем наш урок с повторения о том, что мы изучили за несколько уроков.
- Во все времена людей интересовал вопрос о происхождении жизни. Мифы о рождении мира, деяниях богов создавали все народы планеты.
Мы изучили верования коренного населения Америки, Австралии и Японии.
Не стали исключением и древние славяне, которые жили на большей части современной Европы и на части России.
Наши предки в борьбе с хищными зверями, голодом, болезнями, засухой, наводнениями - на каждом шагу встречались с таинственным и непонятным. Задумываясь над тем, как устроен окружающий мир, они искали объяснения всему неизвестному.
Так появились религиозные верования.
- Во что верили древние славяне? ( множество Богов)
Название Значение
Сварог Бог Неба
Дажбог Бог Солнца
Стрибог Бог ветра
Перун Бог грома и молнии, покро¬витель дружины
Велес Бог скота и покровитель пастухов
Ярило Бог весны (или солнца)
Купала Бог лета
Мокошь Богиня женско¬го рукоделия

- Как изображали богов? ( в виде идолов).
- Как называется место, куда ставили изваяния богов? (капища)

Верили наши предки, что в природе есть добрые и злые существа – духи.
- Во что ещё верили древние славяне? (леший, домовой и т.д)

Вера в сверхъестественные силы отразилась в сказках, легендах, преданиях - - В каких сказках представлены персонажи верований древних славян?

Вера в сверхъестественные силы отразилась и в праздниках.
- Какие древние праздники, которые сохранились до наших дней, вы знаете?

3. Постановка учебной проблемы.
Итак, наш урок продолжается, и сегодня мы откроем для себя новые знания. Я вам скажу слово, а вы назовите слова, которые у вас возникли.
«ИУДАИЗМ» (дети называют ассоциации)
-Какую цель мы поставим перед собой на уроке?

4. Организация учебно-познавательной деятельности.
А).Откройте учебник на стр.55 , прочитайте 1 абзац. Подчеркните основные понятия.
Б).Обсудите в группе и сделайте схему основных понятий. (осуждают в группах, делают общую схему, вывешивают на доску)
Иудаизм – древняя религия
Один Бог – творец всего
Народ - евреи

В).Прочитайте справочный материал о происхождении слова «иудаизм».
- Откуда произошло это слово?
Г). Теперь послушаем легенду про еврейский (иудейский) народ.(читают подготовленные ученики. У детей на столе лежат тексты)
- Перед вами таблица с новыми словами. По ходу рассказа, заполняйте таблицу.
Основные понятия
Слово
Как я слово объясняю Правильное понятие слова


Авраам
Земля обетованная
Моисей
Завет
Скрижали
Скиния
Манна небесная
Иерусалимский храм

Первый человек, который поверил в Единого бога, был патриарх Авраам. С Авраам с семьёй и своим еврейским народом жил в городе Ур около двух тысяч лет до н.э. Город подвергся нападениям, поэтому Авраам увел еврейский народ на новые земли и поселился на земле обещанной Богом - земле обетованной.
Слайд
Через несколько сотен лет засуха заставила многих евреев двинуться на юг к северным рубежам Египта. Поначалу египтяне и евреи жили по соседству дружно. Со временем евреи оказались на положении рабов: выполняли тяжелую работу, подвергались жестокому обращению. Испугавшись бунта фараон приказал умертвить всех младенцев иудейских.
Слайд
В этот час рождается Моисей, и мать, опасаясь за жизнь ребёнка, прячет его в тростнике у реки. Но дочь фараона находит младенца и забирает во дворец, Моисей вырос среди египетской знати, в достатке, не зная страданий. Он очень сострадал народу еврейскому.
Слайд
Однажды он получил повеление Бога вывести народ иудейский в землю обетованную Ханаан. Не сразу Фараон согласился отпустить евреев. Но Египет поразили страшные болезни и беды, фараон перестал упорствовать и позволил им уйти из Египта.
Слайд
Отпустив евреев, фараон передумал и пустил войско им вслед. Колесницы стали настигать евреев, когда те приблизились к Чермному морю (Красное). Израильтянам удалось перебраться по морю как посуху, а многие египтяне утонули.
Слайд
Евреям удалось бежать. Моисей повел свой народ обратно в землю обетованную. Сорок лет евреи блуждали по пустыне, преодолевая трудности.
Слайд
Во время странствий на горе Синай Моисей общался с Богом и заключил с ним Завет (договор). Согласно этому Завету Бог оберегает свой народ, а народ должен быть верным Богу и соблюдать его заповеди.
Слайд
Моисей получил от Бога каменные таблички- скрижали. На них были нанесены заповеди- законы, по которым нужно жить народу израильскому.
Слайд
В пустыне евреи всегда строили Скинию – походный храм евреев. Скиния была местом, где Бог обнаруживает своё присутствие и говорит с Моисеем. А так же местом служения Богу, где осуществляются регулярные церемонии и жертвоприношения. Также в Скинии хранились святыни – скрижали.
Слайд
Блуждая много лет по пустыне, народ израильский не раз обращался к Богу за милостью. Каждое утро они собирали манну, посланную Богом с неба. Поедая манну, молодые люди чувствовали вкус хлеба, старики – меда, а дети – масла.
Слайд
Пройдя испытания народ еврейский достиг рубежей земли обетованной . Бог воззвал Моисея на гору Нево, показал издали Ханаан. Там Моисей умирает. А его приемники повели народ дальше.
Слайд
С XI века до н.э. Израилем начинают править цари. Саул – постоянно вёл войну между племенами и соседями. Давид – сделал столицей Иерусалим, откуда и правил Израилем 30 лет. Соломон – сын Давида, приступил к строительству храма в Иерусалиме и дворца для себя.
Слайд
Для строительства Соломон использовал труд большого количества людей (30 тыс. работников для рубки и перевозки брёвен, 80 тыс.- для тески и подгонки камней)
Слайд
Через некоторое время на царство иудеев напали могущественные соседи. Иерусалимский храм разрушили, а иудеев переселили в другое государство – Вавилонию. Нашествия на земли израильские продолжались, власть перешла в руки римлян.
Слайд
-Многое пережил многострадальный еврейский народ - и притеснения Римской империи, и мусульманские военные походы, периодические гонения и распри. С 1933 года череда событий привела к гибели почти двух третьих всего еврейского народа. И только в 1948 году возникло государство Израиль, где народ иудейский мог жить спокойна на земле предков, приходить к стенам разрушенного храма и вспоминать о трудностях, через которые пришлось пройти, молиться Богу. « Стена плача» является символом веры и надежды всех евреев.
5.Включение в систему знаний.

А).- Поработайте в парах над основными понятиями, дополните свои листы.
(проверим основные понятия по слайду)
Б).- Посмотрите на современный герб и флаг Израиля. Можно увидеть основные символы религии - Иудаизм. Найдите про них на стр.56-58.
- Какие символы изображены на гербе и флаге?

6. Рефлексия.
Сегодня мы познакомились с самой древней религией, признающей существование единого Бога. С религией многострадального еврейского (иудейского) народа, проживающего в Государстве Израиль.
На листочках ответьте на вопросы.
1. У какого народа возникла вера в Единого Бога?
2. Как называется самая древняя религия?
3. Первый человек, поверивший в единого бога?
4. Основные символы этой древней религии ?

7. Итог. Домашнее задание.
- Что такое иудаизм?
Дома расскажите родителям, что вы узнали о еврейском народе и самой древней религии. Запишите вопросы, которые зададут вам родители.
Завершая урок, оцените свою работу.















Карта урока для учащихся.






Иудаизм

Основные понятия
Слово
Как я слово объясняю Правильное понятие слова


Авраам
Земля обетованная
Моисей
Завет
Скрижали
Скиния
Манна небесная
Иерусалимский храм



Итог.
1. У какого народа возникла вера в Единого Бога?________________
2. Как называется самая древняя религия?___________________
3. Первый человек, поверивший в единого бога?__________________
4. Основные символы этой древней религии ?___________________________


Самооценка. Оценка учителя.

[Давлетова Альмира]

Давлетова А.М.
Федеральные государственные образовательные стандарты обеспечивают:
1) единство образовательного пространства Российской Федерации;
2) преемственность основных образовательных программ начального общего, основного общего, среднего (полного) общего, начального профессионального, среднего профессионального и высшего профессионального образования.

[Oksanushka]

Что такое ФГОС
ФГОС — это федеральные государственные образовательные стандарты. Они представляют собой совокупность обязательных требований к образованию различных уровней — от детских садов до курсов повышения квалификации.
ФГОС устанавливают качественные и количественные критерии в образовании, как нормативы в спорте или ГОСТы для продуктов.
ФГОС имеют силу закона и должны соблюдаться учреждениями основного общего образования. На организации с лицензией на дополнительное образование ФГОС не распространяются.
В том числе частными. Ведь они тоже руководствуются законом «Об образовании», а там зафиксировано право на получение образования в соответствии с ФГОС. В частных школах должны учить тому же, чему и в государственных, разница лишь в методиках и объёме дополнительных услуг.
Структура ФГОС
Каждый федеральный государственный образовательный стандарт включает в себя три вида требований. Эти нормы определяют общую структуру ФГОС и относятся ко всем видам стандартов образования.
• Требования к структуре основных образовательных программ. Какие предметы изучать? Каким должен быть учебный план? Как развивать умение учиться? Как оценивать результаты?
• Требования к условиям реализации основных образовательных программ. Сколько нужно учителей и других специалистов? Какие потребуются учебники и оборудование?
• Требования к результатам освоения основных образовательных программ. Здесь учитываются не только оценки по предметам, но и самостоятельность ребёнка, его умение общаться, наличие собственной позиции и прочие метапредметные и личностные результаты.